HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。【真筆】茶掛　普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師　共箱・タトウ箱付。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙2枚と2ndアルバム2枚。いずれも近くで観察すると分る程度です。掛軸 180。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。大徳寺 黄梅院 小林太玄 白雲自去来 掛軸 共箱 しみあり 茶掛 茶道具。共箱。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。紙本。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。塗軸。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。青磁瓢箪形水滴　青峰　書道　木箱入　水滴。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。成瀬正成『隼人正』書状　消息文　まくり　江戸時代初期　歴史資料　古文書　書画。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。天領女桑　書道　額縁　半切。室号は寒松軒。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。世寿81。四国八十八ヶ所 横軸 納経額 納経軸 額縁 美術品 アート ART 御朱印。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席